Tan-awa ang mga bisita

Kon ang mga paryente magpakita ingong mga bisita, kini nga pagduaw sagad nagsimbolo sa usa ka hitabo nga naglangkit sa tibuok pamilya, malipayon man o masulub-on nga okasyon.

Ang panagway sa mga paryente isip mga bisita mahimo usab nga magpakita sa suporta ug panaghiusa sa mga membro sa pamilya sa pag-atubang sa mga butang sa kinabuhi, nga mao ang ebidensya sa kalig-on sa mga relasyon sa pamilya.

Mahitungod sa panagway sa mga paryente sa amahan ingon nga mga bisita sa damgo, kini gihubad ingon nga usa ka timaan sa kahinungdanon ug kahimtang sa magdadamgo taliwala sa mga membro sa iyang pamilya, ug mahimo niyang makuha ang piho nga mga benepisyo pinaagi sa kini nga mga pagbisita sa damgo.

Ang dagway sa usa ka estranghero sa usa ka damgo mahimong magpakita sa posibilidad sa usa ka tawo nga adunay dili maayo nga katuyoan nga mosulod sa balay sama sa usa ka kawatan.

Kung adunay usa ka masakiton nga tawo sa sulod sa balay, kini nga damgo mahimong magpakita sa nagsingabot nga katapusan sa iyang termino. Usahay, ang usa ka estranghero mahimong isipon nga timaan sa pag-abot sa usa ka doktor nga gitawag aron sa pagtambal sa usa ka tawo sulod sa balay.

Samtang kung ang wala mailhi nga bisita usa ka ilado ug inila nga tawo, ang iyang panagway sa damgo mahimong magdala ug kaayohan o kaayohan pinaagi sa iyang mga hiyas o natad sa kabantog.

Ang damgo sa usa ka tawo nga adunay usa ka lider o magmamando isip usa ka bisita mahimong magpasabot nga ang nagdamgo makabaton og usa ka prestihiyosong ranggo o awtoridad. Mahitungod sa pagtan-aw sa usa ka prominenteng tawo nga miduaw kaniya, kini mahimong magpaila nga ang magdadamgo makabaton ug kabantog o mosunod sa usa ka dalan nga susama nianang tawhana sa iyang natad sa pag-espesyalisasyon.

Paghubad sa pagtan-aw sa mga bisita sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Ang pag-host sa mga bisita sa usa ka damgo nagpakita sa maayong relasyon sa usa ka tawo sa iyang pamilya ug sa iyang simpatiya alang kanila. Kung ang usa ka wala mailhi nga bisita nagpakita sa usa ka damgo ug gitanyagan ug pagkaon, kini nagpasabut nga ang magdadamgo kinahanglan nga manggihatagon sa mga kabus ug nanginahanglan.

Usab, ang panagway sa malipayong mga bisita sa damgo sa usa ka tawo nagpakita nga ang iyang balay nailhan sa pagkamanggihatagon, ug kana nga kalipay sa dili madugay mokaylap niini nga balay.

Mahitungod sa magdadamgo nga nag-host sa mga bisita nga wala niya mailhi ug nagtratar kanila uban ang kaayo ug gugma, kini giisip nga usa ka simbolo sa pagkamartir sa magdadamgo alang sa Diyos.

Ang kalit nga pagpakita sa usa ka bisita giisip nga maayong balita nga nagpahibalo sa pagkahanaw sa mga kabalaka ug paghupay sa kagul-anan, tungod kay kini nagpaila sa nagkaduol nga paghusay sa mga utang. Dugang pa, ang pagdawat sa mga bisita nga nagdala og mga regalo usa ka timaan sa abunda nga panginabuhian ug daghang mga maayong butang nga mahitabo sa tawo nga nakakita sa damgo. Samtang ang dili pag-abiabi sa mga bisita o pagpasagad kanila sa usa ka damgo nagpakita sa usa ka pagpabaya sa mga katungdanan.

Alang sa usa ka minyo nga babaye, ang pagtan-aw sa mga bisita nga babaye sa usa ka damgo nagpakita sa panag-uyon ug kalipay nga iyang natagamtam uban sa iyang bana, samtang ang pagtan-aw sa pagdawat sa mga babaye sa iyang balay mahimong magpakita sa posibleng mga timailhan sa umaabot nga pagmabdos.

Mga bisita sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo nga siya nakadawat mga bisita, kini nagpahibalo sa mga panalangin nga hapit na moabut sa iyang kinabuhi.

Ang damgo nagpadayag usab sa pasalig sa lalaki sa iyang mga responsibilidad ngadto sa iyang pamilya, lakip ang iyang asawa ug mga anak.

Kung ang usa ka tawo nag-antos sa mga kalisdanan ug nakita sa iyang damgo nga nakig-chat siya sa mga bisita, kini nagpasabut sa iyang abilidad sa pagbuntog sa mga krisis ug pagpangita og mga solusyon sa iyang mga problema.

Kung makakita siya og mga bisita nga wala niya kaila, kini nagpakita sa iyang taas nga posisyon sa katilingban ug mahimong magtagna nga makakuha siya og promosyon sa trabaho. Kon makakita siyag mga bisita nga maglatagaw sulod sa iyang balay, kini nagpaila nga ang bahandi moabot kaniya gikan sa grasya sa Diyos sa dili madugay.

 Ang pagtan-aw sa mga bisita sa mga paryente sa usa ka damgo

Kung makakita ka og mga paryente nga mibisita kanimo sa imong damgo, kini nagpakita sa mga benepisyo ug mga panalangin nga imong madawat pinaagi sa imong komunikasyon uban kanila sa umaabot nga panahon.

Kung ang damgo naglakip kanimo sa pagdawat kanila sa imong balay ug paghatag kanila sa maluho nga pagkaon ug ilimnon, nan kini giisip nga usa ka timaan sa gipalapdan nga panginabuhi ug gipaayo nga kahimtang sa pagpuyo nga naghulat kanimo.

Bisan pa, kung nag-antos ka sa mga dili pagsinabtanay sa usa ka miyembro sa imong pamilya ug nakita nimo sa imong damgo nga mainiton nimo nga giabiabi kini nga tawo ingon usa ka bisita sa imong balay, mahimo’g kini magpakita sa posibilidad nga masulbad ang mga panaglalis ug mapasig-uli ang suod nga relasyon tali kanimo.